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HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行書『壺中日月長』掛軸(共箱) 大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行書『壺中日月長』掛軸(共箱)【公式

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大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行書『壺中日月長』掛軸(共箱) 大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行書『壺中日月長』掛軸(共箱)【公式の詳細情報

大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行書『壺中日月長』掛軸(共箱)【公式。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱 - メルカリ。大徳寺 立花大亀老師 一行書 「松樹千年翠」 松の画、松月 共箱 | 古。大亀老師が侘びた書体で揮毫しておられます。お客様をおもてなしするのにぴったりの文句で、人気の高い禅僧大亀老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。また時期を問いませんので年中お使いになれます。落款は「紫野大亀」として印を捺し、共箱は蓋裏に「壺中日月長 紫野大亀(花押)」と署名されております。全体に若干シミが出ております。箱蓋表に一箇所シミがあります*写真⑯。程度は写真でご確認下さいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ194.5㎝ 幅31㎝(表装を含む)『壺中日月長』【読み】こちゅうじつげつながし【意味】時間を超越した悟境のたとえ。後漢の時代、汝南(河南省)の費長房という役人が、市内で薬を売る一老翁に身を変えた仙人にいざわれて壺の中に入ると、そこには神仙世界が広がっており、仙道の修行を授けられて、十日ほど経ったと思い現実世界に帰ってみると、十数年も経っていた、という伝説に由来する。「壺中」とは別天地や仙境を意味し、禅では悟りの妙境にたとえられる。「日月長し」とは、ここでは時間的制約や束縛がないという意味。▢立花大亀(たちばなだいき)明治32年(1899)~平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和48年大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#一行#壺中日月長#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#花園大学#裏千家#表千家#古美術#立花大亀#大徳寺#松下幸之助#池田勇人#福田赳夫#PHP。2026年最新】Yahoo!オークション -立花大亀(掛軸)の中古品・新品・未。。掛け軸 丙辰 夏雪堂。12 横山大観/神嶺不二山/絹本/共箱。限定値下 収集品 本尊本山からの150代掛軸 東 脇はメーカー品70代 3283。3 中国/山水/漢詩/水墨山水/人物。掛軸 内田鶴雲 二行書 木箱 秋 2-67。中国 古い 硯 文房具 DT650。長谷川寛州 茶掛軸 一行 竹有上下節 茶道具。阿波徳島藩主蜂須賀家知行地内江戸時代1823年頃文政年間稀少レア古文書5枚セット。【おにぎり】 ◆端渓硯(玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺/朝天巌/唐木箱/九吋)。【 大東文化大学総長 南條徳男 】 直筆書 額装 政治家。大徳寺 太玄 茶掛軸 一行 歳月坐晩成 茶道具。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯 双龍紋 高士図 賢人図 黒山石 箱無し。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『風吹碧落浮雲尽』掛軸(共箱)。【鑑定済・保証書付】藤本タツキ直筆イラストサイン色紙チェンソーマン パワー1点物。張大千作版画集8点。緑端渓抄手硯。【紅絲硯】◆瑞雲文◆多層糸紋と波紋の美石◆唐木塗箱◆約6.3吋◆魯硯・山東省。掛軸 前大徳 須賀玄道筆 六字名号 「南無阿弥陀仏」 共箱 V R4292C。佐藤朴道 茶掛軸 円相 無一物 横 茶道具。掛軸 雪尾要道 春風 共箱 画賛 白梅 春 茶掛 茶道具 6-31。2 聖徳太子行脚像/掛軸/絹本/縁起物。うすみ様注文品 大徳寺柳生紹尚直筆 喫茶去 共箱。山雲開 中川宋淵 龍澤寺昭和29年。掛軸-1758 大橋曽水 2行書 高井几董句 共箱 書家。歙州双龍硯
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